Sonsuz yaşam, İsa’yı izlediğini iddia ederken O’nun Babasının buyurduğu yasalara bilerek itaat etmeyi reddedenlere verilmeyecektir. Tanrı’nın Yasası’nı kısmen reddeden kişi, Tanrı’nın yetkisini bütünüyle reddetmiş olur. Şabat, sünnet, yasak etler, tzitzit kullanımı, sakal ve her diğer buyruk, gerçekten kurtuluşu isteyen her can tarafından hak ettikleri ciddiyetle kabul edilmelidir.
İKİ YANLIŞ ÖNCÜL
Hristiyan önderlerin, peygamberler aracılığıyla bize verilmiş olan Tanrı’nın Yasası’na itaati reddetmek için kullandıkları savlar iki yanlış öncüle dayanmaktadır.
YANLIŞ ÖNCÜL 1: ULUSLAR İÇİN FARKLI BİR YOL
Birincisi, Eski Antlaşma’nın Yahudilerin yararı için olduğu, Yeni Antlaşma’nın ise uluslar için farklı bir kurtuluş yolu oluşturduğu düşüncesidir. Bunun ima ettiği şey şudur: Her nasılsa uluslar, yüzyıllar boyunca itaat edilmiş olan buyruklara — bizzat İsa’nın, O’nun anne babasının, akrabalarının, elçilerinin ve öğrencilerinin de itaat ettiği buyruklara — uyamazlar. Sanki ulusların daha kolay bir yola ihtiyacı varmış; sonsuz yaşama kavuşmak için Tanrı’nın sonsuz Yasası’na artık itaat etmenin gerekli olmadığı bir yola.
Bu yanlış inanç, dört İncil’in hiçbir yerinde İsa’nın uluslar için yeni bir din başlattığını söylememiş olduğu gerçeğini görmezden gelir. Eğer böylesine ciddi bir şey doğru olsaydı, Mesih bunun hakkında hiçbir kuşku bırakmazdı. Herkes anlayabilsin diye bunu açık bir dille ve birçok yerde öğretirdi.
Ayrıca, Eski Antlaşma’daki peygamberlik bölümlerinin hiçbirinde Mesih’in, uluslar için Tanrı’nın yasalarına itaatin artık gerekli olmadığı yeni bir kurtuluş yolu oluşturmak üzere geleceği söylenmez.
Peygamberler uluslardan her söz ettiklerinde, bir şeyi açıkça ortaya koyarlar: Tanrı ulusların da kendi yasalarına, Yahudilerden beklediği gibi itaat etmelerini bekliyordu. Ne daha fazlasını ne de daha azını.
- “Yerli için de aranızda yaşayan yabancı için de tek bir yasa olacaktır” (Mısır’dan Çıkış 12:49).
- “Topluluk için, hem sizin için hem de aranızda yaşayan ulustan kişi için geçerli olan aynı kurallar olacaktır; bu sonsuza dek geçerli bir hükümdür” (Sayılar 15:15).
- “RAB’be bağlanıp O’na hizmet eden, böylece O’nun kulu olan ulustan kişiyi… ve antlaşmama sımsıkı sarılanı, Ben de kutsal dağıma getireceğim” (Yeşaya 56:6-7).
Bugün var olan kurtuluş planı, dünyanın başlangıcından beri var olan aynı plandır: Günahkâr, ister Yahudi ister uluslardan olsun, günahlarından tövbe eder ve Tanrı’nın bütün buyruklarına bütün gücüyle itaat etmeye çalışarak tövbesinin gerçek olduğunu gösterir. Rab onun yüreğini ve değişmiş yaşayışını görür; ancak o zaman onu Kuzu’nun kanıyla yıkanmak üzere gönderir. Anlamlı olan kurtuluş planı budur, çünkü gerçek olan budur: “Beni gönderen Baba bir kimseyi çekmedikçe, hiç kimse Bana gelemez; Ben de onu son günde dirilteceğim” (Yuhanna 6:44).
YANLIŞ ÖNCÜL 2: HRİSTİYANLAR TANRI’NIN YASASI’NI TERK EDEN İNSANLARI İZLEMELİDİR
İkinci yanlış öncül, İsa Babasına döndükten sonra ilk kiliselerin Tanrı’nın birçok yasasına itaat etmeyi bıraktıkları ve bizim de onların örneğini izleyip aynısını yapmamız gerektiğidir. Buradaki düşünce, İsa’dan sonra bazı adamların gelip kiliselere, İsa’nın ve öğrencilerinin sadakatle uymuş olduğu birçok buyruğun — sünnet, Şabat, yasak etler ve diğerleri gibi — artık Mesih’in yeni izleyicileri tarafından güvenle göz ardı edilebileceğini öğrettiğidir.
Oysa gerçek şudur: İsa bize, Kendisinden sonra kurtuluş hakkında yeni bir öğretiyle bazı insanların geleceğini ve bizim onları dinleyip izlememiz gerektiğini hiçbir zaman söylemedi. Ne Eski Antlaşma’da ne de dört İncil’de, Tanrı’nın Mesih’ten sonra halkı için yeni öğretilerle birini göndereceğine dair herhangi bir peygamberlik vardır. Kurtulmanın nasıl olacağı hakkında bilmemiz gereken her şey Mesih tarafından öğretilmiştir. İsa’nın sözleri yeterlidir.
Tanrı bize hiçbir zaman insanların isyanını taklit etmemizi buyurmadı. Mesih’in zamanına yakın yaşamış ve yetki iddiasında bulunmuş olsalar bile, itaatsizliğe sapmış olanları izlememiz gerektiği hiçbir yerde söylenmez. Doğrudan İsa’nın ağzından öğrenen elçiler ve öğrenciler, Tanrı’nın peygamberler aracılığıyla zaten açıklamış olduğu buyruklara sadık kaldılar. Eğer başkaları daha sonra o yoldan saptıysa, bizim görevimiz onların sapmasını izlemek değil, Öğretmen’i ve O’nun bizzat uyguladığı itaati izlemektir.
BU SİTEDE NELER BULACAKSINIZ
Bu sitedeki yazılarda, kiliselerin çoğunun görmezden geldiği, yumuşattığı ya da geçersiz kılacak şekilde açıkladığı buyrukları ayrıntılı biçimde inceleyeceğiz. Tanrı’nın Yasası’nın, birçok kişiye öğretildiği gibi imkânsız bir yük değil, açık ve doğru bir yol olduğunu göreceksiniz. Tanrı canı tuzağa düşürmek için yüzlerce kafa karıştırıcı istem vermedi. O’nun buyrukları azdır, güçlüdür, bilgedir ve O’ndan gerçekten korkan ve sonsuz yaşamı arzulayanlar için bütünüyle uygulanabilirdir. Sorun hiçbir zaman Tanrı’nın çok fazla istemiş olması değildi; sorun, insanların itaattan çok rahatlığı sevmesidir.
Tanrı’nın yasalarına itaatsizlik yaşamın her alanına kargaşa getirir: zihne, eve, ilişkilere, mali duruma ve hatta bedene. Ama Tanrı’nın güçlü Yasası’na boyun eğenler, O’nun itaat edenlere vaat ettiklerini tam olarak beklemelidirler: bereketler, kurtarış, koruma ve yaşamın her alanında O’nun lütfu (Mezmur 1:2-3). O’nun buyrukları düzen, sağlamlık ve O’nun önünde temiz bir vicdanın derin esenliğini getirir. Her şeyden önce, insanın kurtuluş yolunda yürüdüğüne dair kesinlik getirir. Bu iyi şeylerin hiçbiri, Tanrı’nın Yasası’na bilerek karşı koyanlar tarafından beklenmemelidir. Rab, yetkisini reddedenlerin üzerine en iyisini dökmez.
