AleiTurkish730hTvuW4 tarafından yazılmış tüm yazılar

Bölüm 1: Şeytan’ın Gentilelere Karşı Büyük Planı

Bu çalışmayı sesli olarak dinleyin veya indirin
00:00
00:00İNDİR

ŞEYTAN’IN YENİ STRATEJİSİ VE BAŞARISIZLIĞI

İsa’nın Baba’ya dönmesinden birkaç yıl sonra, Şeytan Gentilelere karşı uzun vadeli planını başlattı. İsa’yı kendi tarafına çekme girişimi başarısız olmuştu (Matta 4:8-9) ve Mesih’i mezarda tutma yönündeki tüm umutları, dirilişle birlikte sonsuza dek boşa çıkmıştı (Elçilerin İşleri 2:24).

Yılandan geriye kalan tek şey, Aden’den beri her zaman yaptığı şeyi Gentileler arasında yapmaya devam etmekti: insanlığı Tanrı’nın yasalarına itaat etmemeye ikna etmek (Yaratılış 3:4-5).

PLANIN İKİ HEDEFİ

Bunu başarmak için iki şey gerekliydi:

  1. Gentileler, Yahudilerden ve onların inancından mümkün olduğunca uzaklaştırılmalıydı — bu inanç, insanlığın yaratılışından beri var olan bir imandı. İsa’nın ailesinin, arkadaşlarının, havarilerinin ve öğrencilerinin sahip olduğu bu inanç terk edilmeliydi.
  2. Gentilelerin, kendilerine sunulan kurtuluşun zamanın başlangıcından beri anlaşıldığı şekilden farklı olduğunu kabul edebilmeleri için teolojik bir gerekçeye ihtiyaçları vardı. Bu yeni kurtuluş planı, Gentilelerin Tanrı’nın yasalarını önemsememesine izin vermeliydi.

Bunun üzerine şeytan, yetenekli insanlara Gentileler için yeni bir din oluşturmaları yönünde ilham verdi — yeni bir adla, yeni geleneklerle ve yeni doktrinlerle. Bu doktrinlerin en tehlikelisi, Mesih’in temel amaçlarından birinin Gentileleri Tanrı’nın Emirlerini yerine getirme yükümlülüğünden “kurtarmak” olduğuna inandırmaktı.

Antik Orta Doğu’da kalabalık ve kirli bir sokak.
İsa’nın göğe alınmasından sonra, şeytan yetenekli insanlara sahte bir kurtuluş planı üretmeleri için ilham verdi — Gentileleri, İsrail’in Mesihi İsa’nın ilan ettiği iman ve itaat mesajından uzaklaştırmak amacıyla.

İSRAİL’DEN UZAKLAŞTIRILMA

GENTILELER İÇİN YASA SORUNU

Her hareket, hayatta kalmak ve büyümek için takipçilere ihtiyaç duyar. O güne kadar Mesihçi Yahudiler tarafından yerine getirilen Tanrı’nın Yasası, yeni kurulan kilise içinde hızla çoğalan Gentile grubu için bir sorun teşkil etmeye başladı.

Sünnet, yedinci günün tutulması ve bazı etlerden uzak durma gibi buyruklar, hareketin büyümesinin önünde engel olarak görülmeye başlandı. Liderlik, zamanla bu gruba taviz vermeye başladı. Bu tavizler, Mesih’in gelişiyle birlikte Yasa’nın Gentileler için gevşetildiği yönündeki sahte bir iddiaya dayanıyordu — oysa bu iddia ne Eski Antlaşmada ne de İsa’nın dört İncildeki sözlerinde (Mısır’dan Çıkış 12:49) hiçbir dayanağa sahipti.

YAHUDİLERİN BU DEĞİŞİME TEPKİSİ

Bu sırada, harekete hâlâ ilgi gösteren az sayıda Yahudi — sadece birkaç on yıl önce İsa’nın gerçekleştirdiği mucizeler ve orijinal havarilerden bazılarının hâlâ hayatta olması nedeniyle — Tanrı’nın peygamberleri aracılığıyla ilettiği buyrukların yavaş yavaş terk edilmesinden haklı olarak rahatsızlık duymaya başladı.

Bunlar, İsa’nın, havarilerin ve öğrencilerin sadakatle yerine getirdiği aynı yasalardı.

UZAKLAŞMANIN SONUÇLARI

GÜNÜMÜZDEKİ İBADET DURUMU

Sonuç, bugün bildiğimiz üzere, milyonlarca insanın her hafta kiliselerde bir araya gelerek Tanrı’ya ibadet ettiklerini iddia etmeleridir — ama aynı zamanda, bu Tanrı’nın kendisi için bir ulusu bir antlaşma yoluyla ayırdığını tamamen görmezden gelirler.

TANRI’NIN İSRAİL’E VERDİĞİ SÖZ

Tanrı, bu antlaşmayı asla bozmayacağını açıkça bildirmiştir:
“Güneşin, ayın ve yıldızların yasaları nasıl değiştirilemezse, İsrail’in soyunun da Tanrı’nın önünde sonsuza dek bir ulus olmaktan çıkması mümkün değildir” (Yeremya 31:35-37).

TANRI’NIN İSRAİL İLE ANTLAŞMASI

İSRAİL ARACILIĞIYLA KURTULUŞ

Eski Antlaşma’da, İsrail’e katılmadan bereket ya da kurtuluş elde edileceğine dair hiçbir ifade yoktur:
“Tanrı İbrahim’e dedi ki: Sen bir bereket kaynağı olacaksın. Sana bereket dileyeni ben kutsayacağım, seni lanetleyeni ben lanetleyeceğim. Yeryüzündeki bütün halklar senin aracılığınla bereket bulacak” (Yaratılış 12:2-3).

İsa’nın kendisi bile kurtuluşun Yahudilerden geldiğini açıkça ifade etmiştir:
“Çünkü kurtuluş Yahudilerdendir” (Yuhanna 4:22).

GENTILELER VE İTAAT

Mesih aracılığıyla kurtulmak isteyen bir Gentile, Baba’nın kendi onuru ve yüceliği için seçtiği ulusa verdiği aynı yasalara uymalıdır — İsa’nın ve havarilerinin de yerine getirdiği buyruklara.

Baba, böylesine bir Gentile’in tüm zorluklara rağmen gösterdiği imanı ve cesareti görür. Sevgisini onun üzerine döker, onu İsrail ile birleştirir ve onu bağışlanma ve kurtuluş için Oğul’a yönlendirir.

İşte bu kurtuluş planı mantıklıdır — çünkü gerçektir.

BÜYÜK GÖREV

MÜJDEYİ YAYMAK

Tarihçilere göre, Mesih’in göğe alınmasından sonra bazı havariler ve öğrenciler Büyük Görev’e itaat ederek İsa’nın öğrettiği müjdeyi Gentile uluslara taşıdılar:

  • Thomas Hindistan’a gitti.
  • Barnaba ve Pavlus Makedonya, Yunanistan ve Roma’ya gittiler.
  • Andreas Rusya ve İskandinavya’ya gitti.
  • Matyas Etiyopya’ya gitti.

Müjde her yere yayıldı.

MESAJ AYNI KALDI

Onların duyurması gereken mesaj, İsa’nın öğrettiği ve Baba’yı merkeze alan aynı mesajdı:

  1. İnanmak: İsa’nın Baba’dan geldiğine iman etmek.
  2. İtaat etmek: Baba’nın yasalarına itaat etmek.

İsa, Tanrı’nın Krallığı’nın Müjdesi’ni yaymakla görevlendirdiği ilk elçilere, bu görevde yalnız olmayacaklarını açıkça bildirdi. Kutsal Ruh, birlikte geçirdikleri süre boyunca İsa’nın onlara öğrettiklerini onlara hatırlatacaktı:
“Ama Yardımcı, yani Baba’nın benim adımla göndereceği Kutsal Ruh, size her şeyi öğretecek ve size benim söylediklerimi hatırlatacaktır” (Yuhanna 14:26).

Talimat açıktı: Rab’lerinden öğrendiklerini öğretmeye devam edeceklerdi.

KURTULUŞ VE İTAAT

TEK BİR KURTULUŞ MESAJI

İncil’lerde, İsa’nın, elçilerinin Yahudi olmayanlara özel olarak farklı bir kurtuluş mesajı getireceğini söylediğine dair hiçbir ifade yoktur.

İTAAT OLMADAN KURTULUŞ DOKTRİNİ YANLIŞTIR

Gentilelerin, Baba’nın kutsal ve sonsuz buyruklarına itaat etmeden kurtuluşa erebileceği fikri, İsa’nın öğretilerinde yer almaz.

Yasa’ya itaat olmadan kurtuluş fikri, İsa’nın sözlerinde destek bulmadığı için, ne kadar eski ya da yaygın olursa olsun, yanlıştır.



Tanrı’nın Yasası: Giriş

Bu çalışmayı sesli olarak dinleyin veya indirin
00:00
00:00İNDİR

Sonsuz yaşam, İsa’yı izlediğini iddia ederken O’nun Babasının buyurduğu yasalara bilerek itaat etmeyi reddedenlere verilmeyecektir. Tanrı’nın Yasası’nı kısmen reddeden kişi, Tanrı’nın yetkisini bütünüyle reddetmiş olur. Şabat, sünnet, yasak etler, tzitzit kullanımı, sakal ve her diğer buyruk, gerçekten kurtuluşu isteyen her can tarafından hak ettikleri ciddiyetle kabul edilmelidir.

İKİ YANLIŞ ÖNCÜL

Hristiyan önderlerin, peygamberler aracılığıyla bize verilmiş olan Tanrı’nın Yasası’na itaati reddetmek için kullandıkları savlar iki yanlış öncüle dayanmaktadır.

YANLIŞ ÖNCÜL 1: ULUSLAR İÇİN FARKLI BİR YOL

Birincisi, Eski Antlaşma’nın Yahudilerin yararı için olduğu, Yeni Antlaşma’nın ise uluslar için farklı bir kurtuluş yolu oluşturduğu düşüncesidir. Bunun ima ettiği şey şudur: Her nasılsa uluslar, yüzyıllar boyunca itaat edilmiş olan buyruklara — bizzat İsa’nın, O’nun anne babasının, akrabalarının, elçilerinin ve öğrencilerinin de itaat ettiği buyruklara — uyamazlar. Sanki ulusların daha kolay bir yola ihtiyacı varmış; sonsuz yaşama kavuşmak için Tanrı’nın sonsuz Yasası’na artık itaat etmenin gerekli olmadığı bir yola.

Bu yanlış inanç, dört İncil’in hiçbir yerinde İsa’nın uluslar için yeni bir din başlattığını söylememiş olduğu gerçeğini görmezden gelir. Eğer böylesine ciddi bir şey doğru olsaydı, Mesih bunun hakkında hiçbir kuşku bırakmazdı. Herkes anlayabilsin diye bunu açık bir dille ve birçok yerde öğretirdi.

Ayrıca, Eski Antlaşma’daki peygamberlik bölümlerinin hiçbirinde Mesih’in, uluslar için Tanrı’nın yasalarına itaatin artık gerekli olmadığı yeni bir kurtuluş yolu oluşturmak üzere geleceği söylenmez.

Peygamberler uluslardan her söz ettiklerinde, bir şeyi açıkça ortaya koyarlar: Tanrı ulusların da kendi yasalarına, Yahudilerden beklediği gibi itaat etmelerini bekliyordu. Ne daha fazlasını ne de daha azını.

  • “Yerli için de aranızda yaşayan yabancı için de tek bir yasa olacaktır” (Mısır’dan Çıkış 12:49).
  • “Topluluk için, hem sizin için hem de aranızda yaşayan ulustan kişi için geçerli olan aynı kurallar olacaktır; bu sonsuza dek geçerli bir hükümdür” (Sayılar 15:15).
  • “RAB’be bağlanıp O’na hizmet eden, böylece O’nun kulu olan ulustan kişiyi… ve antlaşmama sımsıkı sarılanı, Ben de kutsal dağıma getireceğim” (Yeşaya 56:6-7).

Bugün var olan kurtuluş planı, dünyanın başlangıcından beri var olan aynı plandır: Günahkâr, ister Yahudi ister uluslardan olsun, günahlarından tövbe eder ve Tanrı’nın bütün buyruklarına bütün gücüyle itaat etmeye çalışarak tövbesinin gerçek olduğunu gösterir. Rab onun yüreğini ve değişmiş yaşayışını görür; ancak o zaman onu Kuzu’nun kanıyla yıkanmak üzere gönderir. Anlamlı olan kurtuluş planı budur, çünkü gerçek olan budur: “Beni gönderen Baba bir kimseyi çekmedikçe, hiç kimse Bana gelemez; Ben de onu son günde dirilteceğim” (Yuhanna 6:44).

YANLIŞ ÖNCÜL 2: HRİSTİYANLAR TANRI’NIN YASASI’NI TERK EDEN İNSANLARI İZLEMELİDİR

İkinci yanlış öncül, İsa Babasına döndükten sonra ilk kiliselerin Tanrı’nın birçok yasasına itaat etmeyi bıraktıkları ve bizim de onların örneğini izleyip aynısını yapmamız gerektiğidir. Buradaki düşünce, İsa’dan sonra bazı adamların gelip kiliselere, İsa’nın ve öğrencilerinin sadakatle uymuş olduğu birçok buyruğun — sünnet, Şabat, yasak etler ve diğerleri gibi — artık Mesih’in yeni izleyicileri tarafından güvenle göz ardı edilebileceğini öğrettiğidir.

İsrailoğulları kalabalığının önünde genç Yeşu ile konuşan Musa.
Tanrı’nın kutsal ve sonsuz Yasası, zamanın başlangıcından beri sadakatle korunmuştur. İsa, ailesi, arkadaşları, elçileri ve öğrencileri hep Tanrı’nın buyruklarına itaat etmiştir.

Oysa gerçek şudur: İsa bize, Kendisinden sonra kurtuluş hakkında yeni bir öğretiyle bazı insanların geleceğini ve bizim onları dinleyip izlememiz gerektiğini hiçbir zaman söylemedi. Ne Eski Antlaşma’da ne de dört İncil’de, Tanrı’nın Mesih’ten sonra halkı için yeni öğretilerle birini göndereceğine dair herhangi bir peygamberlik vardır. Kurtulmanın nasıl olacağı hakkında bilmemiz gereken her şey Mesih tarafından öğretilmiştir. İsa’nın sözleri yeterlidir.

Tanrı bize hiçbir zaman insanların isyanını taklit etmemizi buyurmadı. Mesih’in zamanına yakın yaşamış ve yetki iddiasında bulunmuş olsalar bile, itaatsizliğe sapmış olanları izlememiz gerektiği hiçbir yerde söylenmez. Doğrudan İsa’nın ağzından öğrenen elçiler ve öğrenciler, Tanrı’nın peygamberler aracılığıyla zaten açıklamış olduğu buyruklara sadık kaldılar. Eğer başkaları daha sonra o yoldan saptıysa, bizim görevimiz onların sapmasını izlemek değil, Öğretmen’i ve O’nun bizzat uyguladığı itaati izlemektir.

BU SİTEDE NELER BULACAKSINIZ

Bu sitedeki yazılarda, kiliselerin çoğunun görmezden geldiği, yumuşattığı ya da geçersiz kılacak şekilde açıkladığı buyrukları ayrıntılı biçimde inceleyeceğiz. Tanrı’nın Yasası’nın, birçok kişiye öğretildiği gibi imkânsız bir yük değil, açık ve doğru bir yol olduğunu göreceksiniz. Tanrı canı tuzağa düşürmek için yüzlerce kafa karıştırıcı istem vermedi. O’nun buyrukları azdır, güçlüdür, bilgedir ve O’ndan gerçekten korkan ve sonsuz yaşamı arzulayanlar için bütünüyle uygulanabilirdir. Sorun hiçbir zaman Tanrı’nın çok fazla istemiş olması değildi; sorun, insanların itaattan çok rahatlığı sevmesidir.

Tanrı’nın yasalarına itaatsizlik yaşamın her alanına kargaşa getirir: zihne, eve, ilişkilere, mali duruma ve hatta bedene. Ama Tanrı’nın güçlü Yasası’na boyun eğenler, O’nun itaat edenlere vaat ettiklerini tam olarak beklemelidirler: bereketler, kurtarış, koruma ve yaşamın her alanında O’nun lütfu (Mezmur 1:2-3). O’nun buyrukları düzen, sağlamlık ve O’nun önünde temiz bir vicdanın derin esenliğini getirir. Her şeyden önce, insanın kurtuluş yolunda yürüdüğüne dair kesinlik getirir. Bu iyi şeylerin hiçbiri, Tanrı’nın Yasası’na bilerek karşı koyanlar tarafından beklenmemelidir. Rab, yetkisini reddedenlerin üzerine en iyisini dökmez.