ŞEYTAN’IN GENTILELERİ SAPTIRMA STRATEJİSİ

RADİKAL BİR STRATEJİYE DUYULAN İHTİYAÇ

Şeytan’ın Mesih’e iman eden Gentileleri Tanrı’nın Yasası’na karşı itaatsizliğe sürüklemesi için radikal bir şey yapması gerekiyordu.

İsa’nın göğe alınmasından sonraki birkaç on yıl boyunca kiliseler, Yahudiye’de yaşayan Yahudiler (İbraniler), Diaspora Yahudileri (Helenistik) ve Gentilelerden (Yahudi olmayanlar) oluşuyordu. İsa’nın orijinal öğrencilerinin birçoğu hâlâ hayattaydı ve bu gruplarla evlerde bir araya geliyordu. Bu da İsa’nın hayatı boyunca öğrettiği ve örneklediği her şeye sadakatin korunmasına yardımcı oluyordu.

TANRI’NIN YASASINA SADAKAT

Tanrı’nın Yasası, İsa’nın talimat verdiği gibi okunuyor ve titizlikle uygulanıyordu:
“İsa şu karşılığı verdi: Ne mutlu Tanrı’nın sözünü dinleyip yerine getirenlere!” (Luka 11:28).

İsa, Baba’sının buyruklarından asla sapmadı:
“Sen, buyruklarının dikkatle yerine getirilmesini emrettin” (Mezmurlar 119:4).

Günümüzde birçok kilisede yaygın olan şu düşünce — Mesih’in gelişiyle birlikte Gentilelerin artık Eski Antlaşma’daki Tanrı buyruklarına uymak zorunda olmadıkları — İsa’nın dört İncil’de kaydedilmiş sözlerinde hiçbir temele sahip değildir.

ORİJİNAL KURTULUŞ PLANI

GENTILELER İÇİN HER ZAMAN MEVCUTTU

İnsanlık tarihinde, Tanrı’nın kendisine yönelmek isteyen birini tövbeyle kabul etmediği, günahlarını bağışlamadığı, onu kutsamadığı ya da ölümden sonra kurtuluşa erişmesine izin vermediği bir dönem hiç olmamıştır.

Başka bir deyişle, kurtuluş Gentileler için her zaman mümkündü — Mesih’in gelişinden önce bile. Günümüzde birçok kişi, Gentilelerin ancak İsa’nın gelişi ve kefaret sunusu sayesinde kurtuluşa erişebildiğini zanneder.

DEĞİŞMEYEN PLAN

Gerçek şu ki, Eski Antlaşma’dan beri var olan aynı kurtuluş planı, İsa’nın zamanında da geçerliydi ve bugün hâlâ geçerliliğini korumaktadır.

Tek fark, daha önce günahların bağışlanma sürecinde simgesel kurbanlar yer alırken, artık Tanrı Kuzusu’nun gerçek kurbanı mevcuttur — dünyanın günahını ortadan kaldıran kurban (Yuhanna 1:29).

TANRI’NIN ANTLAŞMALI HALKINA KATILMAK

İSRAİL’E KATILMA GEREKLİLİĞİ

Bu önemli fark dışında kalan her şey, Mesih’ten önceki dönemde nasılsa bugün de öyledir. Bir Gentile’in kurtulabilmesi için, Tanrı’nın sonsuz antlaşmayla kendisine ait kıldığı ulusa katılması gerekir — bu antlaşma sünnet işaretiyle mühürlenmiştir:
“Rab’be bağlanıp O’na kulluk eden, Rab’bin adını seven ve O’nun kulları olan yabancılar [‏נֵכָר nefikhār (yabancılar, Yahudi olmayanlar)]… antlaşmama sımsıkı sarılanlar — işte onları kutsal dağıma getireceğim” (Yeşaya 56:6-7).

İSA YENİ BİR DİN KURMADI

Birçok kişinin zannettiğinin aksine, İsa Gentileler için yeni bir din kurmadı.

Gerçekte, İsa Gentilelerle nadiren muhatap oldu; çünkü O’nun hizmeti, öncelikle kendi ulusuna yönelikti:
“İsa Onikiler’i şu talimatlarla gönderdi: Gentilelerin arasına gitmeyin ve Samiriyelilerin kentlerine girmeyin. Bunun yerine İsrail’in kaybolmuş koyunlarına gidin” (Matta 10:5-6).

TANRI’NIN GERÇEK KURTULUŞ PLANI

KURTULUŞA GİDEN YOL

Tanrı’nın Eski Antlaşma’daki peygamberler aracılığıyla ve İncil’lerde İsa aracılığıyla açıkladığı gerçek kurtuluş planı oldukça nettir: Baba’nın yasalarına sadık kalmak için çabala; o zaman O seni İsrail ile birleştirir ve günahlarının bağışlanması için Oğul’a gönderir.

Baba, Yasa’sını bilen ama açıkça isyan edenleri Oğul’a göndermez. Tanrı’nın Yasası’nı reddetmek isyandır — ve isyankâr olan için kurtuluş yoktur.

SAHTE KURTULUŞ PLANI

KUTSAL KİTAP TEMELİ OLMAYAN BİR ÖĞRETİ

Bugün çoğu kilisede öğretilen kurtuluş planı sahtedir. Bunu biliyoruz çünkü bu plan, Tanrı’nın Eski Antlaşma’daki peygamberler aracılığıyla ve İsa’nın dört İncil’de verdiği öğretilerle desteklenmemektedir.

Ruhların kurtuluşuyla ilgili her öğreti (birincil doktrin), şu iki kaynağa dayanmak zorundadır:

1. Eski Antlaşma (Tanah — Yasa ve Peygamberler), İsa’nın sık sık alıntı yaptığı kutsal metin.
2. Tanrı Oğlu’nun bizzat söylediği sözler.

MERKEZDEKİ YALAN

Bu sahte kurtuluş planının savunucuları tarafından yaygınlaştırılan temel düşünce şudur: Gentileler, Tanrı’nın buyruklarına uymadan kurtulabilirler. Bu itaatsizlik mesajı, Adem Bahçesi’nde yılanın verdiği mesajla aynıdır:
“Kesinlikle ölmeyeceksiniz” (Yaratılış 3:4-5).

Eğer bu mesaj doğru olsaydı:

• Eski Antlaşma’da bu konuyu açıklayan çok sayıda ayet olurdu.
• İsa açıkça, Mesih olarak gelişinin insanları Tanrı’nın Yasası’ndan muaf tutmak olduğunu belirtirdi.

Ancak gerçekte, ne Eski Antlaşma’da ne de İncillerde bu saçma fikir için herhangi bir destek bulunmamaktadır.

İSA’DAN SONRA GÖNDERİLEN MESAJCILAR

İNÇİL DIŞI KAYNAKLARA BAĞIMLILIK

Tanrı’nın Yasası’na itaat olmadan kurtuluş planını savunanlar, vaazlarında nadiren İsa’ya atıfta bulunurlar. Sebebi açıktır: Mesih’in Baba’sının yasalarına isteyerek itaatsizlik eden insanları kurtarmak için geldiğini ima eden hiçbir öğretiyi İsa’nın sözleri arasında bulamazlar.

PEYGAMBERLİKSEL DESTEK EKSİKLİĞİ

Bunun yerine, İsa’nın göğe alınmasından sonra ortaya çıkan kişilerin yazılarına dayanırlar. Oysa bu yaklaşımın ciddi bir sorunu vardır:

1. Eski Antlaşma’da, İsa’dan sonra Tanrı tarafından gönderilecek başka bir elçiye dair hiçbir peygamberlik yoktur.
2. İsa’nın kendisi de, Gentileler için yeni bir kurtuluş planı öğretecek biri geleceğini asla söylememiştir.

PEYGAMBERLİKLERİN ÖNEMİ

İLAHİ YETKİNİN GEREKLİLİĞİ

Tanrı’nın vahiyleri, geçerli sayılabilmesi için önceden yetkilendirme ve peygamberlik desteği gerektirir. İsa’nın Baba tarafından gönderildiğini biliyoruz çünkü O, Eski Antlaşma’daki peygamberlikleri yerine getirdi.

Ancak, Mesih’ten sonra yeni öğretilerle gönderileceği önceden bildirilen başka hiçbir kişi yoktur.

İSA’NIN ÖĞRETİLERİNİN YETERLİLİĞİ

Kurtuluşumuz hakkında bilmemiz gereken her şey İsa ile tamamlanmıştır. İsa’nın göğe alınmasından sonra yazılmış her metin — ister Kutsal Kitap içinde ister dışında olsun — ikincil ve yardımcı olarak görülmelidir; çünkü İsa’nın öğrettiklerinin ötesinde bir şey öğretmek üzere gönderilecek bir kişiden söz eden hiçbir peygamberlik yoktur.

ÖĞRETİNİN GEÇERLİLİĞİ İÇİN ÖLÇÜT

Dört İncil’deki İsa’nın sözleriyle örtüşmeyen her öğreti, kaynağı, süresi ya da popülerliği ne olursa olsun, sahte olarak reddedilmelidir.

ESKİ ANTLAŞMA’DAKİ KURTULUŞ PEYGAMBERLİKLERİ

Malaki’den sonra meydana gelecek kurtuluşla ilgili tüm olaylar Eski Antlaşma’da önceden bildirilmiştir. Bunlar şunlardır:

• Mesih’in doğumu: Yeşaya 7:14; Matta 1:22-23
• Vaftizci Yahya’nın İlyas’ın ruhuyla gelişi: Malaki 4:5; Matta 11:13-14
• Mesih’in görevi: Yeşaya 61:1-2; Luka 4:17-21
• Yahuda tarafından ihaneti: Mezmurlar 41:9; Zekeriya 11:12-13; Matta 26:14-16; Matta 27:9-10
• Yargılanması: Yeşaya 53:7-8; Matta 26:59-63
• Masum ölümü: Yeşaya 53:5-6; Yuhanna 19:6; Luka 23:47
• Zengin bir adamın mezarına defnedilmesi: Yeşaya 53:9; Matta 27:57-60

İSA’DAN SONRAKİ KİŞİLER HAKKINDA PEYGAMBERLİK YOKTUR

Ancak İsa’nın göğe alınmasından sonra ortaya çıkacak herhangi bir kişinin, Gentileler için farklı bir kurtuluş yolu oluşturmakla görevlendirileceğini belirten bir peygamberlik yoktur — hele ki bir kişinin Tanrı’nın Yasası’na kasıtlı olarak itaatsizlik ederek cennette kollar açık bir şekilde karşılanacağını öne süren bir yol hiç yoktur.

İSA’NIN SÖZ VE DAVRANIŞLARIYLA ÖĞRETTİKLERİ

Gerçek bir Mesih takipçisi, hayatının tamamını İsa’nın örneğine göre şekillendirir. İsa, kendisini sevmenin, hem Baba’ya hem de Oğul’a itaat etmek anlamına geldiğini açıkça öğretmiştir. Bu buyruk, yüreği yarı yolda olanlara değil; Tanrı’nın Egemenliği’ne odaklanmış ve sonsuz yaşamı kazanmak için gereken her şeyi yapmaya hazır olanlara yöneliktir. Bu bağlılık, arkadaşlardan, kiliseden ve aileden gelecek karşı çıkışları da beraberinde getirebilir.

Sünnet, saç ve sakal, Şabat, yasaklı etler ve tzitzit giymek gibi buyruklar, günümüzde Hristiyanlığın büyük çoğunluğu tarafından görmezden gelinmektedir. Bu buyruklara uymaya karar verenler, uyum sağlamayı reddettikleri için muhtemelen zulümle karşılaşacaktır — tıpkı İsa’nın Matta 5:10’da uyardığı gibi. Tanrı’nın buyruklarına uymak cesaret ister, ama karşılığı sonsuz yaşamdır.

---

Luka 11:28	Ama İsa şöyle yanıtladı: “Asıl mutlu olanlar, Tanrı’nın sözünü duyup ona itaat edenlerdir.”
Mezmurlar 119:4	Sen buyruklarını titizlikle yerine getirmemiz için emrettin.
Yuhanna 1:29	İşte, dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu!
Yeşaya 56:6-7	Rab’be bağlanıp O’na hizmet etmek, O’nun adını sevmek ve kulları olmak isteyen yabancılar… onları kutsal dağıma getireceğim.
Matta 10:5-6	İsa Onikiler’i şu talimatlarla gönderdi: “Gentilelerin arasına gitmeyin, Samiriyelilerin şehirlerine de girmeyin. Bunun yerine, İsrail’in kaybolmuş koyunlarına gidin.”
Yaratılış 3:4-5	Yılan kadına, “Kesinlikle ölmeyeceksiniz!” dedi. “Çünkü Tanrı biliyor ki ondan yediğiniz gün gözleriniz açılacak ve iyiyi kötüyü bilerek Tanrı gibi olacaksınız.”
Yeşaya 7:14	Bakire gebe kalacak, bir oğul doğuracak ve adını İmmanuel koyacak.
Matta 1:22-23	Bunların hepsi, Rab’bin peygamber aracılığıyla bildirdiği şu sözün yerine gelmesi için oldu: “Bakire gebe kalacak ve bir oğul doğuracak.”
Malaki 4:5	Bakın, Rab’bin büyük ve korkunç günü gelmeden önce size peygamber İlyas’ı göndereceğim.
Matta 11:13-14	Tüm peygamberler ve Yasa, Yahya’ya kadar peygamberlik etti. İsterseniz kabul edin: O, gelmesi gereken İlyas’tır.
Yeşaya 61:1-2	Egemen Rab’bin Ruhu üzerimdedir… Beni, esarete özgürlük ilan etmek ve Tanrımızın intikam gününü duyurmak için meshetti…
Luka 4:17-21	Ona Yeşaya peygamberin kitabı verildi… “Bugün bu Kutsal Yazı, sizin duyduğunuz anda yerine gelmiştir.”
Mezmurlar 41:9	Güvendiğim yakınım, birlikte ekmek yediğim dostum bile bana sırt çevirdi.
Zekeriya 11:12-13	Bana otuz gümüş verdiler… ve Rab dedi ki: “Bunu çömlekçiye at.”
Matta 26:14-16	Onikiler’den biri olan Yahuda İskariyot, başkâhinlere gitti… ve ona otuz gümüş verdiler.
Matta 27:9-10	Böylece peygamber Yeremya aracılığıyla bildirilen söz yerine geldi: “Otuz gümüşü aldılar…”
Yeşaya 53:7-8	Zulme uğradı, aşağılandı ama ağzını açmadı… adaletsizce yargılanarak hayattan alındı.
Matta 26:59-63	Başkâhinler, İsa’ya karşı yalancı tanık aradılar… ama İsa susmaya devam etti.
Yeşaya 53:5-6	Bizim suçlarımız yüzünden delindi… Rab, hepimizin suçunu onun üzerine yükledi.
Yuhanna 19:6	Başkâhinler ve görevliler onu görünce, “Çarmıha ger! Çarmıha ger!” diye bağırdılar.
Luka 23:47	Olanları gören yüzbaşı Tanrı’yı yücelterek, “Gerçekten bu adam doğru biriydi” dedi.
Yeşaya 53:9	Mezarını kötülerin yanına verdiler ama ölümünde zengin biriyle oldu…
Matta 27:57-60	Arimatealı Yusuf cesedi aldı, temiz bir ketene sardı ve kendi yeni mezarına koydu…
Matta 5:10	Doğruluk uğruna zulüm görenler ne mutlu! Çünkü göklerin egemenliği onlarındır.

ŞEYTAN’IN YENİ STRATEJİSİ VE BAŞARISIZLIĞI

İsa’nın Baba’ya dönmesinden birkaç yıl sonra, Şeytan Gentilelere karşı uzun vadeli planını başlattı. İsa’yı kendi tarafına çekme girişimi başarısız olmuştu (Matta 4:8-9) ve Mesih’i mezarda tutma yönündeki tüm umutları, dirilişle birlikte sonsuza dek boşa çıkmıştı (Elçilerin İşleri 2:24).

Yılandan geriye kalan tek şey, Aden’den beri her zaman yaptığı şeyi Gentileler arasında yapmaya devam etmekti: insanlığı Tanrı’nın yasalarına itaat etmemeye ikna etmek (Yaratılış 3:4-5).

PLANIN İKİ HEDEFİ

Bunu başarmak için iki şey gerekliydi:

1. Gentileler, Yahudilerden ve onların inancından mümkün olduğunca uzaklaştırılmalıydı — bu inanç, insanlığın yaratılışından beri var olan bir imandı. İsa’nın ailesinin, arkadaşlarının, havarilerinin ve öğrencilerinin sahip olduğu bu inanç terk edilmeliydi.
2. Gentilelerin, kendilerine sunulan kurtuluşun zamanın başlangıcından beri anlaşıldığı şekilden farklı olduğunu kabul edebilmeleri için teolojik bir gerekçeye ihtiyaçları vardı. Bu yeni kurtuluş planı, Gentilelerin Tanrı’nın yasalarını önemsememesine izin vermeliydi.

Bunun üzerine şeytan, yetenekli insanlara Gentileler için yeni bir din oluşturmaları yönünde ilham verdi — yeni bir adla, yeni geleneklerle ve yeni doktrinlerle. Bu doktrinlerin en tehlikelisi, Mesih’in temel amaçlarından birinin Gentileleri Tanrı’nın Emirlerini yerine getirme yükümlülüğünden “kurtarmak” olduğuna inandırmaktı.

İSRAİL’DEN UZAKLAŞTIRILMA

GENTILELER İÇİN YASA SORUNU

Her hareket, hayatta kalmak ve büyümek için takipçilere ihtiyaç duyar. O güne kadar Mesihçi Yahudiler tarafından yerine getirilen Tanrı’nın Yasası, yeni kurulan kilise içinde hızla çoğalan Gentile grubu için bir sorun teşkil etmeye başladı.

Sünnet, yedinci günün tutulması ve bazı etlerden uzak durma gibi buyruklar, hareketin büyümesinin önünde engel olarak görülmeye başlandı. Liderlik, zamanla bu gruba taviz vermeye başladı. Bu tavizler, Mesih’in gelişiyle birlikte Yasa’nın Gentileler için gevşetildiği yönündeki sahte bir iddiaya dayanıyordu — oysa bu iddia ne Eski Antlaşmada ne de İsa’nın dört İncildeki sözlerinde (Mısır’dan Çıkış 12:49) hiçbir dayanağa sahipti.

YAHUDİLERİN BU DEĞİŞİME TEPKİSİ

Bu sırada, harekete hâlâ ilgi gösteren az sayıda Yahudi — sadece birkaç on yıl önce İsa’nın gerçekleştirdiği mucizeler ve orijinal havarilerden bazılarının hâlâ hayatta olması nedeniyle — Tanrı’nın peygamberleri aracılığıyla ilettiği buyrukların yavaş yavaş terk edilmesinden haklı olarak rahatsızlık duymaya başladı.

Bunlar, İsa’nın, havarilerin ve öğrencilerin sadakatle yerine getirdiği aynı yasalardı.

UZAKLAŞMANIN SONUÇLARI

GÜNÜMÜZDEKİ İBADET DURUMU

Sonuç, bugün bildiğimiz üzere, milyonlarca insanın her hafta kiliselerde bir araya gelerek Tanrı’ya ibadet ettiklerini iddia etmeleridir — ama aynı zamanda, bu Tanrı’nın kendisi için bir ulusu bir antlaşma yoluyla ayırdığını tamamen görmezden gelirler.

TANRI’NIN İSRAİL’E VERDİĞİ SÖZ

Tanrı, bu antlaşmayı asla bozmayacağını açıkça bildirmiştir:
“Güneşin, ayın ve yıldızların yasaları nasıl değiştirilemezse, İsrail’in soyunun da Tanrı’nın önünde sonsuza dek bir ulus olmaktan çıkması mümkün değildir” (Yeremya 31:35-37).

TANRI’NIN İSRAİL İLE ANTLAŞMASI

İSRAİL ARACILIĞIYLA KURTULUŞ

Eski Antlaşma’da, İsrail’e katılmadan bereket ya da kurtuluş elde edileceğine dair hiçbir ifade yoktur:
“Tanrı İbrahim’e dedi ki: Sen bir bereket kaynağı olacaksın. Sana bereket dileyeni ben kutsayacağım, seni lanetleyeni ben lanetleyeceğim. Yeryüzündeki bütün halklar senin aracılığınla bereket bulacak” (Yaratılış 12:2-3).

İsa’nın kendisi bile kurtuluşun Yahudilerden geldiğini açıkça ifade etmiştir:
“Çünkü kurtuluş Yahudilerdendir” (Yuhanna 4:22).

GENTILELER VE İTAAT

Mesih aracılığıyla kurtulmak isteyen bir Gentile, Baba’nın kendi onuru ve yüceliği için seçtiği ulusa verdiği aynı yasalara uymalıdır — İsa’nın ve havarilerinin de yerine getirdiği buyruklara.

Baba, böylesine bir Gentile’in tüm zorluklara rağmen gösterdiği imanı ve cesareti görür. Sevgisini onun üzerine döker, onu İsrail ile birleştirir ve onu bağışlanma ve kurtuluş için Oğul’a yönlendirir.

İşte bu kurtuluş planı mantıklıdır — çünkü gerçektir.

BÜYÜK GÖREV

MÜJDEYİ YAYMAK

Tarihçilere göre, Mesih’in göğe alınmasından sonra bazı havariler ve öğrenciler Büyük Görev’e itaat ederek İsa’nın öğrettiği müjdeyi Gentile uluslara taşıdılar:

• Thomas Hindistan’a gitti.
• Barnaba ve Pavlus Makedonya, Yunanistan ve Roma’ya gittiler.
• Andreas Rusya ve İskandinavya’ya gitti.
• Matyas Etiyopya’ya gitti.

Müjde her yere yayıldı.

MESAJ AYNI KALDI

Onların duyurması gereken mesaj, İsa’nın öğrettiği ve Baba’yı merkeze alan aynı mesajdı:

1. İnanmak: İsa’nın Baba’dan geldiğine iman etmek.
2. İtaat etmek: Baba’nın yasalarına itaat etmek.

İsa, Tanrı’nın Krallığı’nın Müjdesi’ni yaymakla görevlendirdiği ilk elçilere, bu görevde yalnız olmayacaklarını açıkça bildirdi. Kutsal Ruh, birlikte geçirdikleri süre boyunca İsa’nın onlara öğrettiklerini onlara hatırlatacaktı:
“Ama Yardımcı, yani Baba’nın benim adımla göndereceği Kutsal Ruh, size her şeyi öğretecek ve size benim söylediklerimi hatırlatacaktır” (Yuhanna 14:26).

Talimat açıktı: Rab’lerinden öğrendiklerini öğretmeye devam edeceklerdi.

KURTULUŞ VE İTAAT

TEK BİR KURTULUŞ MESAJI

İncil’lerde, İsa’nın, elçilerinin Yahudi olmayanlara özel olarak farklı bir kurtuluş mesajı getireceğini söylediğine dair hiçbir ifade yoktur.

İTAAT OLMADAN KURTULUŞ DOKTRİNİ YANLIŞTIR

Gentilelerin, Baba’nın kutsal ve sonsuz buyruklarına itaat etmeden kurtuluşa erebileceği fikri, İsa’nın öğretilerinde yer almaz.

Yasa’ya itaat olmadan kurtuluş fikri, İsa’nın sözlerinde destek bulmadığı için, ne kadar eski ya da yaygın olursa olsun, yanlıştır.

---

Matta 4:8-9	Sonra iblis onu çok yüksek bir dağa çıkardı, ona dünyanın bütün krallıklarını ve görkemini göstererek şöyle dedi: “Bunların hepsini sana vereceğim, yeter ki yere kapanıp bana tap.”
Elçilerin İşleri 2:24	Ama Tanrı onu ölümün sancılarından kurtararak diriltti, çünkü ölümün onu elinde tutması mümkün değildi.
Yaratılış 3:4-5	Yılan kadına, “Kesinlikle ölmeyeceksiniz!” dedi. “Çünkü Tanrı biliyor ki ondan yediğiniz gün gözleriniz açılacak ve iyiyi ve kötüyü bilerek Tanrı gibi olacaksınız.”
Mısır’dan Çıkış 12:49	Hem ülkede doğan kişi hem de aranızda yaşayan yabancı için tek bir yasa olacaktır.
Yeremya 31:35-37	Gündüzü aydınlatmak için güneşi belirleyen, geceyi aydınlatmaları için ay ve yıldızlara düzen veren Rab şöyle diyor: “…İşte bu şekilde, İsrail’in soyunun benim önümde sonsuza dek ulus olmayı bırakması mümkün değildir.”
Yaratılış 12:2-3	Seni büyük bir ulus yapacağım, seni kutsayacağım, adını yücelteceğim ve sen bir bereket olacaksın. Seni kutsayanları kutsayacağım, sana lanet edeni lanetleyeceğim…
Yuhanna 4:22	Siz bilmediğiniz şeye tapıyorsunuz; biz ise bildiğimize tapıyoruz, çünkü kurtuluş Yahudilerdendir.
Yuhanna 14:26	Ama Baba’nın benim adımla göndereceği Yardımcı, yani Kutsal Ruh, size her şeyi öğretecek ve size benim söylediklerimi hatırlatacaktır.

TANRI’NIN YASASI HAKKINDA YAZMANIN ONURU

EN ASİL GÖREV

Tanrı’nın Yasası hakkında yazmak, basit bir insanın erişebileceği en asil görevlerden biri olabilir. Tanrı’nın Yasası, çoğu kişinin sandığı gibi sadece ilahi buyruklar dizisi değildir; aslında O’nun iki özelliğinin — sevgi ve adalet — bir ifadesidir.

Tanrı’nın Yasası, O’nun insan bağlamındaki beklentilerini ortaya koyar ve günahın dünyaya girmesinden önceki duruma geri dönmek isteyenleri yeniden onarmayı amaçlar.

YASANIN YÜCE AMACI

Kiliselerde öğretilenin aksine, her bir buyruk kelimesi kelimesine geçerlidir ve ödün verilmez; çünkü nihai amaç isyankâr ruhların kurtuluşudur. Hiç kimse itaate zorlanmaz, ancak sadece itaat edenler onarılacak ve Yaratıcı ile barışacaktır.

Bu Yasa hakkında yazmak, dolayısıyla ilahi olanın bir yansımasını paylaşmaktır — alçakgönüllülük ve saygı gerektiren nadir bir ayrıcalıktır.

TANRI’NIN YASASI ÜZERİNE KAPSAMLI BİR ÇALIŞMA

BU ÇALIŞMALARIN AMACI

Bu çalışmalarda, Tanrı’nın Yasası hakkında gerçekten bilinmesi gereken her şeyi ele alacağız. Böylece, arzu edenler burada, yeryüzünde yaşamlarında gerekli değişiklikleri yaparak kendilerini Tanrı’nın bizzat belirlediği ilkelere mükemmel şekilde uyumlu hale getirebilirler.

SADIKLAR İÇİN FERAHLIK VE SEVİNÇ

İnsanlar, Tanrı’ya itaat etmek üzere yaratılmıştır. Baba tarafından bağışlanma ve kurtuluş için İsa’ya gönderilmek isteyen ve bu uğurda cesurca yürüyen herkes bu çalışmaları ferahlık ve sevinçle karşılayacaktır:

• Ferahlık: Çünkü Tanrı’nın Yasası ve kurtuluş hakkında iki bin yıl boyunca süren hatalı öğretilerden sonra, Tanrı bu materyali üretme görevini bize uygun görmüştür. Ve biz bunun neredeyse tüm mevcut öğretilere ters düştüğünü kabul ediyoruz.
• Sevinç: Çünkü Yaratıcı’nın Yasası’yla uyum içinde yaşamanın faydaları, sıradan yaratıkların ifade edebileceğinden çok daha büyüktür — ruhsal, duygusal ve fiziksel faydalar.

YASANIN HİÇBİR GEREKÇEYE İHTİYACI YOKTUR

YASANIN KUTSAL KÖKENİ

Bu çalışmaların asıl amacı tartışmalara ya da doktrinsel savunulara odaklanmak değildir; çünkü Tanrı’nın Yasası, doğru şekilde anlaşıldığında, kutsal kökeni nedeniyle herhangi bir gerekçeye ihtiyaç duymaz.

Asla sorgulanmaması gereken bir şeyi sonsuz tartışmalara konu etmek, doğrudan Tanrı’nın Kendisine bir saygısızlıktır.

YARATILMIŞIN, YARATICIYA KARŞI GELMESİ

Sonlu bir yaratığın — yani bir toprak parçasının (Yeşaya 64:8) — kendi Yaratıcısının koyduğu kurallara karşı çıkması ve O’nun tarafından her an değersiz çömlek parçaları arasına atılabilecek durumda olması, o yaratığın içinde derin bir sorunun var olduğunu ortaya koyar.

Bu tutum, yaratılanın kendi iyiliği için acilen düzeltilmelidir.

MESİHÇİ YAHUDİLİKTEN MODERN HRİSTİYANLIĞA

BABANIN YASASI VE İSA’NIN ÖRNEĞİ

Babamızın Yasası’nın, İsa’yı izlediğini iddia eden herkes tarafından — tıpkı İsa’nın ve havarilerinin yaptığı gibi — sorgusuzca yerine getirilmesi gerektiğini savunurken, Hristiyanlık içinde Tanrı’nın Yasası’na karşı işlenmiş büyük tahribatı da inkâr etmiyoruz.

Bu tahribat, Mesih’in göğe alınmasından bu yana geçen neredeyse iki bin yıl boyunca yaşananları açıklamayı gerekli kılmıştır.

YASAYA DAİR İNANÇTAKİ DEĞİŞİM

Pek çok kişi, Mesihçi Yahudilikten — Eski Antlaşma’daki Tanrı’nın yasalarına sadık kalan ve İsa’yı Baba tarafından gönderilen İsrail’in Mesihi olarak kabul eden Yahudilerden — günümüz Hristiyanlığına nasıl geçiş yapıldığını anlamak istemektedir. Çünkü bugün yaygın olan inanç, Tanrı’nın Yasası’na uymaya çalışmanın “Mesih’i reddetmek” anlamına geldiği yönündedir — ki bu da elbette mahkûmiyetle eşdeğer sayılmaktadır.

YASA HAKKINDAKİ ALGININ DEĞİŞMESİ

BEREKETTEN REDDE

Bir zamanlar kutsal kişilerin gece gündüz üzerinde düşündüğü bir bereket kaynağı olarak görülen Yasa (Mezmurlar 1:2), bugün pratikte, itaati cehennem ateşiyle sonuçlanacak bir kural dizisi gibi görülmektedir.

Tüm bunlar ne Eski Antlaşmada ne de İsa’nın dört İncil’de kaydedilmiş sözlerinde en ufak bir destek bulmadan gerçekleşmiştir.

İTAAT EDİLMEYEN BUYRUKLARA YAKINDAN BAKIŞ

Bu seride, dünya genelindeki kiliselerde neredeyse istisnasız şekilde göz ardı edilen Tanrı buyruklarını da ayrıntılı şekilde ele alacağız: sünnet, Şabat Günü, yeme yasaları, saç ve sakal düzenlemeleri ve tzitzit gibi.

Bu açık Tanrı buyruklarının Mesihçi Yahudilikten koparak gelişen yeni din içinde nasıl uygulanmaz hâle geldiğini ve Kutsal Yazılar’daki talimatlara göre — Rabbinik Yahudiliğe göre değil — nasıl doğru şekilde uygulanması gerektiğini açıklayacağız. Rabbinik Yahudilik, İsa’nın günlerinden bu yana, insan geleneklerini Tanrı’nın kutsal, saf ve sonsuz Yasası’na dahil etmiştir.

---

Yeşaya 64:8	Yine de, ya Rab, sen bizim Babamızsın. Biz kiliz, sen ise çömlekçisin; hepimiz ellerinin eseriyiz.
Mezmurlar 1:2	Tersine, onun zevki Rab’bin yasasındadır; gece gündüz bu yasa üzerinde düşünür.

TANRI’NIN YASASI: SEVGİ VE ADALETİN BİR TANIKLIĞI

Tanrı’nın Yasası, yalnızca ilahi buyruklardan oluşan bir liste olmanın çok ötesinde, O’nun sevgisi ve adaletinin bir tanıklığıdır. İnsanlığın yeniden kurtuluşu için bir yol haritası sunar; Yaratanlarının amaçladığı günahsız duruma dönmek isteyenlere rehberlik eder. Her bir buyruk, kelimesi kelimesine geçerlidir ve değiştirilemez; isyankâr ruhları barıştırmak ve onları Tanrı’nın mükemmel iradesiyle uyum içinde yaşatmak için tasarlanmıştır.

İTAATİN GEREKLİLİĞİ

Tanrı’nın Yasası’na itaat kimseye zorla dayatılmaz, fakat kurtuluş için mutlak bir gerekliliktir — bilerek ve isteyerek itaatsizlik eden hiç kimse Yaratan’la barışamaz veya O’nunla uzlaşamaz. Baba, isteyerek Yasa’sına karşı gelen birini, Oğul’un kefaret sunusundan yararlansın diye göndermez. Ancak O’nun buyruklarını sadakatle izlemeye çalışanlar, bağışlanma ve kurtuluş için İsa ile birleştirilecektir.

GERÇEĞİ PAYLAŞMA SORUMLULUĞU

Yasa’nın gerçeklerini paylaşmak, alçakgönüllülük ve saygı gerektirir; çünkü bu gerçekler, yaşamlarını Tanrı’nın ilkelerine göre düzenlemeye istekli olanları donatır. Bu seri, yüzyıllardır süregelen hatalı öğretilerden kurtulma fırsatı ve Yaratıcı’yla uyum içinde yaşamanın derin ruhsal, duygusal ve fiziksel faydalarını deneyimleme sevinci sunar.

ANLAYIŞTAKİ DEĞİŞİMİ İNCELEMEK

Bu çalışmalar, İsa ve havarilerinin yaşadığı Mesihçi Yahudilik’te Yasa’nın merkezde olduğu inançtan, günümüz Hristiyanlığında itaatin genellikle Mesih’e karşı çıkmak olarak algılandığı duruma geçişi inceleyecek. Bu değişim, ne Eski Antlaşma tarafından ne de İsa’nın sözleriyle desteklenmektedir ve Tanrı’nın Şabat Günü, sünnet, yeme yasaları ve benzeri buyruklarının yaygın şekilde ihmal edilmesine neden olmuştur.

TANRI’NIN SAF YASASINA GERİ DÖNÜŞE ÇAĞRI

Bu seri, bu buyrukları Kutsal Yazılar ışığında ele alarak, Rabbinik geleneklerin ve ilahiyat okullarında nesilden nesile aktarılan teolojik kalıpların etkisinden bağımsız bir şekilde değerlendiriyor — ki bu okullarda pastörler, sorgulanmamış yorumları kalabalığı memnun etmek ve geçimlerini sağlamak adına memnuniyetle devralırlar. Ancak Tanrı’nın saf ve sonsuz Yasası’na itaat, asla kariyer ya da iş güvencesine indirgenmemelidir. Bu itaat, Yaratan’a olan gerçek iman ve bağlılığın zorunlu bir göstergesidir ve Tanrı’nın Oğlu Mesih aracılığıyla sonsuz yaşama götürür.

---